Xiuhpohualli

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Il Xiuhpohualli (letteralmente, conto/pohualli degli anni/xiuhitl) era un calendario di 365 giorni usato dagli Aztechi e da altre civiltà precolombiane Nahua del Messico centrale.

Era composto da diciotto "mesi" da 20 giorni, chiamati veintena o metzli (termine nahuatl odierno per dire "mese") con un ulteriore periodo di 5 giorni alla fine dell'anno chiamato nemontemi. Il nome usato in età precolombiana per definirli è sconosciuto. Il termine azteco per dire "luna" è metzli, e questa parola è tuttora usata per indicare questo periodo di 20 giorni, spiegato dal missionario ed etnografo del XVI secolo Diego Durán:

«In tempi antichi l'anno era formato da 18 mesi, osservato dai popoli indiani. Dato che i loro mesi erano formati da non più di 20 giorni, questi erano i giorni del mese, dato che non erano guidati dalla luna ma dai giorni; quindi, l'anno aveva 18 mesi. I giorni dell'anno erano contati venti a venti»

Il calendario xiuhpohualli aveva degli antenati tra i vari calendari mesoamericani, ed il conto di 365 giorni è usato da molto tempo nella regione. La versione maya del xiuhpohualli è nota come haab', ed il periodo di 20 giorni eranoto come uinal. L'equivalente maya del nemontemi era il Wayeb'. Come le altre civiltà mesoamericane, gli Aztechi usavano anche un diverso calendario di 260 giorni chiamato tonalpohualli. L'equivalente maya del tonalpohualli era il tzolk'in. Insieme, questi calendari coincidevano ogni 52 anni, il cosiddetto "ciclo del calendario", che prendeva il via con la Cerimonia del Fuoco Nuovo.

Gli anni aztechi prendevano il nome dall'ultimo giorno del diciottesimo mese secondo il calendario di 260 giorni tonalpohualli. Il primo anno del ciclo era quindi chiamato 2 Acatl e l'ultimo 1 Tochtli. Il ciclo solare era legato alle pratiche agricole ed aveva un ruolo di primo piano nella religione azteca, con ogni mese associato alla sua pratica religiosa ed alle sue feste agricole.

Ogni periodo di 20 giorni iniziava il giorno del Cipactli (coccodrillo) del tonalpohualli, per il quale veniva organizzata una festa. La diciottesima veintena è elencata sotto. Le date dello schema sono riportate dai primi testimoni oculari, Diego Durán e Bernardino de Sahagún. Entrambi scrissero quanto appresero dai Nahua. Le date di Sahagún precedono le osservazioni di Durán di molti decenni. Entrambe sono mostrate per enfatizzare il fatto che l'inizio del nuovo anno indiano non era uniforme a causa della mancanza di forza unitaria di Tenochtitlan dopo la sconfitta dei Mexica.

I mesi di 20 giorni (veintenas) del calendario solare azteco erano:

  1. Izcalli
  2. Atlcahualo o Xilomanaliztli
  3. Tlacaxipehualiztli
  4. Tozoztontli
  5. Hueytozoztli
  6. Toxcatl o Tepopochtli
  7. Etzalcualiztli
  8. Tecuilhuitontli
  9. Hueytecuilhuitl
  10. Tlaxochimaco o Miccailhuitontli
  11. Xocotlhuetzi o Hueymiccailhuitl
  12. Ochpaniztli
  13. Teotleco o Pachtontli
  14. Tepeilhiuitl o Hueypachtli
  15. Quecholli
  16. Panquetzaliztli
  17. Atemoztli
  18. Tititl

I cinque giorni inseriti alla fine dell'anno, e considerati sfortunati, erano:[1]

Data di Duran Data di Sahagun Nome festa Simbolo Traduzione
1. 1º marzo - 20 marzo 1. 2 febbraio - 21 febbraio Atlcahualo, Cuauhitlehua Cessazione dell'acqua, Alberi crescenti
2. 21 marzo - 9 aprile 2. 22 febbraio - 13 marzo Tlacaxipehualiztli Riti della fertilità; Xipe-Totec
3. 10 aprile - 29 aprile 3. 14 marzo - 2 aprile Tozoztonli Piccola perforazione
4. 30 aprile - 19 maggio 4. 3 aprile - 22 aprile Huey Tozotli . Grande perforazione
5. 20 maggio - 8 giugno 5. 23 aprile - 12 maggio Toxcatl .. Siccità
6. 9 giugno - 28 giugno 6. 13 maggio - 1º giugno Etzalcualiztli. Mangiare mais e fagioli
7. 29 giugno - 18 luglio 7. 2 giugno - 21 giugno Tecuilhuitontli Festa per i riveriti
8. 19 luglio - 7 agosto 8. 22 giugno - 11 luglio Huey Tecuilhuitl Festa per i molto riveriti
9. 8 agosto - 27 agosto 9. 12 luglio - 31 luglio Miccailhuitontli Festa per i morti riveriti
10. 28 agosto - 16 settembre 10. 1º agosto - 20 agosto Huey Miccailhuitontli Festa per i morti molto riveriti
11. 17 settembre - 6 ottobre 11. 21 agosto - 9 settembre Ochpaniztli Scopatura e pulitura
12. 7 ottobre - 26 ottobre 12. 10 settembre - 29 settembre Teotleco Ritorno degli dei
13. 27 ottobre - 15 novembre 13. 30 settembre - 19 ottobre Tepeilhuitl Festa delle montagne
14. 16 novembre - 5 dicembre 14. 20 ottobre - 8 novembre Quecholli Piuma preziosa
15. 6 dicembre - 25 dicembre 15. 9 novembre - 28 novembre Panquetzaliztli ... Innalzamento delle bandiere
16. 26 dicembre - 14 gennaio 16. 29 novembre - 18 dicembre Atemoztli Discesa delle acque
17. 15 gennaio - 3 febbraio 17. 19 dicembre - 7 gennaio Tititl Allungamento per la crescita
18. 4 febbraio - 23 febbraio 18. 8 gennaio - 27 gennaio Izcalli Incoraggiamento per terra e persone
18u. 24 febbraio - 28 febbraio 18u. 28 gennaio - 1º febbraio nemontemi (periodo di 5 giorni) Giorni vuoti (senza nome)

Voci correlate

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