Festa dell'Immacolata Concezione

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La Festa dell'Immacolata Concezione celebra la vita senza peccati e l'Immacolata Concezione della Beata Vergine Maria l'8 dicembre, nove mesi prima della festa che celebra la Natività della Beata Vergine Maria. Si tratta di una delle più importanti feste mariane del calendario liturgico della Chiesa Cattolica Romana, celebrata in varie parti del mondo.

Per decreto pontificio, si tratta del giorno della festa patronale di Argentina, Brasile, Cile, Italia, Corea del Sud, Nicaragua, Paraguay, Filippine, Spagna, Stati Uniti e Uruguay. Per decreto reale, esso è designato come il giorno per onorare la patrona del Portogallo. Viene celebrato dalla Chiesa Cattolica Romana e da alcune Chiese protestanti.

Dal 1953, il Papa visita la Colonna dell'Immacolata in Roma, a Piazza di Spagna, per offrire preghiere espiatorie che commemorano il solenne evento.

La festa fu solennizzata per la prima volta come Festa di precetto[1] il 6 dicembre 1708 in base alla Bolla papale Commissi Nobis Divinitus[2][3] da Papa Clemente XI[4] ed è spesso celebrata con una Messa, parate, fuochi artificiali, processioni, distribuzione di cibo e festeggiamenti culturali in onore della Beata Vergine Maria ed è in generale considerata una Giornata della famiglia, specialmente in molti pii paesi cattolici.

Storia[modifica | modifica wikitesto]

La Chiesa ortodossa dapprima celebrava una "Festa della Concezione della Santissima e Purissima Madre di Dio" il 9 dicembre, forse fin dal 5º secolo in Siria. Il titolo originale della festa si focalizzava più specificatamente su Sant'Anna, definita Sylepsis tes hagias kai theoprometoros Annas ("concezione di Sant'Anna, l'antenata di Dio").[5] Nel 7º secolo, la festa era già ampiamente nota in Oriente. Comunque, quando la Chiesa Orientale chiamò Maria Achrantos ("immacolata") — questa non era ancora la dottrina definitiva.

La maggioranza dei Cristiani Ortodossi non accetta la definizione scolastica della preservazione di Maria dal peccato originale prima della sua nascita come successivamente definito nella Chiesa occidentale dopo il Grande Scisma del 1054.[6] Dopo che la festa fu trasferita anche alla Chiesa Occidentale nell'8º secolo, cominciò a essere celebrata l'8 dicembre. Essa si diffuse dall'area bizantina dell'Italia meridionale alla Normandia durante il periodo di dominio normanno sull'Italia meridionale. Di là si diffuse in Inghilterra, Francia, Germania ed infine a Roma.[7]

Nel 1568, Papa Pio V rivide il Breviario romano e benché ai Francescani fosse consentito mantenere l'Ufficio e la Messa scritti da Bernardino de' Bustis, quest'ufficio fu soppresso per il resto della Chiesa e nell'ufficio della Natività della Beata Vergine la parola "Concezione" sostituì quella di "Natività".[8]

Secondo la bolla pontificia Commissi Nobis Divinitus, datata 6 dicembre 1708, Papa Clemente XI approvò la festività come festa di precetto da celebrarsi da allora in avanti.[9] Inoltre il pontefice richiese che la bolla pontificia fosse "notarizzata" nella Santa Sede per poi essere copiata e riprodotta per la sua diffusione.

Prima della definizione di Immacolata Concezione come un dogma della Chiesa Cattolica da parte di Papa Pio IX nel 1854, la maggior parte dei messali vi si riferivano come la "Festa della Concezione della Beata Vergine Maria". I testi festivi di quel periodo erano focalizzati più sull'azione del Suo concepimento che sulla questione teologica della Sua preservazione dal peccato originale. Un messale pubblicato in Inghilterra nel 1806 indica che la stessa colletta per la festa della Natività della Beata Vergine Maria era usata per questa festa.[10]

La prima iniziativa verso la descrizione della Concezione di Maria come "immacolata" ebbe luogo nell'11º secolo. Nel 15º secolo, Papa Sisto IV, promuovendo la festa, tollerò esplicitamente sia i punti di vista di coloro che sostenevano l'appellativo di Immacolata Concezione, che quelli di chi lo contestava, una posizione che più tardi fu approvata dal Concilio di Trento.[5]

Il Proprio[11] per la festa della Concezione della Beata Vergine Maria nel medievale Sarum si riferisce meramente al fatto della Sua concezione. La colletta per festa recita:

O Dio, ascolta misericordiosamente la supplica dei tuoi servi che sono raccolti insieme in occasione della Concezione della Vergine Madre di Dio, possa la Sua intercessione presso di Te liberarci dai pericoli che incombono su di noi.[12]

Chiesa Cattolica Romana[modifica | modifica wikitesto]

Una notevole immagine dell'Immacolata Concezione venerata nella Basilica di San Pietro. Essa fu incoronata da Papa Pio IX (1854) e da Pio X (1904).

Papa Pio IX l'8 dicembre 1854 emise la Costituzione apostolica Ineffabilis Deus:

«La Beatissima Vergine Maria, nel primo istante della sua concezione, per una singolare grazia e privilegio garantito dall'onnipotente Dio, in vista dei meriti di Gesù Cristo, il salvatore della razza umana, fu preservata libera da tutte le macchie del peccato originale.[13]»

Secondo le Norme Universali sull'Anno Liturgico e sul Calendario, la solennità dell'Immacolata Concezione non può rimpiazzare un Sabato di Avvento; se l'8 dicembre cade di sabato, la solennità viene trasferita per quell'anno al lunedì successivo.[14] (In alcuni Paesi, compresi gli Stati Uniti, l'obligo di assistere alla Messa non si trasferisce.)[15] Il Codice delle Rubriche del Breviario e del Messale Romano del 1960, osservato da alcuni in accordo con la Summorum Pontificum, dà alla festa dell'Immacolata Concezione la preferenza anche su un Sabato di Avvento.[16]

Comunione Anglicana[modifica | modifica wikitesto]

Nella Chiesa anglicana, la "Concezione della Beata Vergine Maria" può essere osservata come una Festa minore l'8 dicembre senza gli attributi religiosi di "senza peccato", "purissima" o "immacolata".

La situazione in altre Chiese costituenti la Comunione Anglicana è simile, i.e., una minore commemorazione.[17]

Ortodossia Orientale[modifica | modifica wikitesto]

La Chiesa ortodossa orientale celebra la Festa dell'Immacolata Concezione il 7 nehasie (13 agosto). Il capitolo 96 degli stati del Kebra Nagast: "Egli pulì il corpo di Eva e lo santificò e fece per esso una dimora in lei per la salvezza di Adamo. Maria nacque senza peccato, poichè Lui La fece pura, senza contaminazione".[18] La Chiesa ortodossa Orientale tuttavia non accetta il dogma Cattolico Romano dell'Immacolata Concezione. Quindi essi celebrano il 9 dicembre come Festa della Concezione di Sant'Anna del Santissimo Theotokos[19].

Mentre gli Ortodossi credono che la Vergine Maria, fin dalla sua concezione, piena di ogni Grazia dello Spirito Santo, in vista della sua chiamata a essere Madre di Dio, essi non insegnano che Lei sia stata concepita senza peccato originale, in quanto la loro idea e terminologia della dottrina del peccato originale è diversa da quella della Chiesa Cattolica Romana.[20] Gli Ortodossi, comunque, affermano che Maria è "tutta santa" e che durante tutta la sua vita non ha mai commesso alcun personale peccato.[21]

La festività ortodossa non è esattamente nove mesi prima della festività della Natività della Beata Vergine Maria (8 settembre) come in Occidente, ma un giorno dopo. Questa festa non è elencata tra le Grandi Festività dell'anno ecclesiastico, ma è una festività di rango inferiore (Polyeleos).

Designazione come festività pubblica[modifica | modifica wikitesto]

La celebrazione de La Griteria de la Maria Purisima in León nel Nicaragua.
Una venerata immagine mariana dell'Immacolata Concezione, Pontificalmente incoronata con decreto di Papa Pio X il 25 gennaio 1905. Cospicua, Malta.

La solennità è registrata come pubblica festività nei seguenti paesi sovrani e territori:

Note[modifica | modifica wikitesto]

  1. ^ Clementis XI, Papam - CXX - Mandatur ut Festum Conceptionis beatae Mariae Virginis Immaculatae de praecepto ubique observetur - Commissi Nobis Divinitus sacrosancti apostolatus officii exigit ratio, ut gloriossimae Virginis Dei genitricis Mariae cuius Conceptio gaudium annuciavit universo mundo, venerationem et cultum, plurium Romanorum Pontificum praedecessorum nostrorum more, ampliare studentes in terris, illius, quae super choros angelorum exaltata pro populo Christiano sedula exoratrix apud eum, quem genuit, assidue intercedit in caelis, potentissimam opem in toltantisque, quibus premimur, Christianae reipublicae et Catholicae Ecclesiae necessitatibus, quantum nobis ex alto conceditur, promereri iugiter satagamus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub annulo Piscatoris, die 6 Decembris 1708 Pontificatus Nostri Anno IX. - http://www.icar.beniculturali.it/biblio/pdf/bolTau/tomo_21/02_T21_189_368.pdf Archiviato il 14 dicembre 2013 in Internet Archive. (PP. 338)
  2. ^ Jean-Yves Lacoste, Encyclopedia of Christian Theology, 29 settembre 2004, ISBN 9780203319017.
  3. ^ (EN) Introduction, su campus.udayton.edu (archiviato dall'url originale il 18 febbraio 2012).
  4. ^ Judith Marie Gentle e Robert L. Fastiggi, De Maria Numquam Satis: The Significance of the Catholic Doctrines on the Blessed Virgin Mary for All People, University Press of America, 30 settembre 2009, ISBN 9780761848479. Ospitato su Google Books.
  5. ^ a b CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Immaculate Conception, su newadvent.org.
  6. ^ (EN) Timothy Ware (Bishop Kallistos). The Orthodox Church, London, Penguin Books, 1963, pp. 263–264.
  7. ^ (EN) Francis X. Weiser. Handbook of Christian Feasts and Customs, New York: Harcourt, Brace & World, 1958, p. 292.
  8. ^ (EN) Habig O.F.M., Marion A. "Land of Mary Immaculate", The American Ecclesiastical Review, giugno 1954, su ewtn.com.
  9. ^ Commissi Nobis Divinitus - VI Decembris 1708 - Clementis XI, Papam - Sincera itaque nostra erga eamdem augustissimam caeli reginam, patronam, advocatam, nostram, devotione incitati festum conceptionis ipsius beatae mariae virginis immaculatae ubique terrarum in posterum ab omnibus et singulis utriusque sexus christifidelibus sicut alia festa de praecepto observationis festorum comprehendi auctoritate apostolica, tenore praesentium decernimus praecipimus et mandamus. ...Volumus autem ut earumdem praesentium literrarum transumptis, seu exemplis etiam impressis, manu alicuius notarii publici subscriptis, et sigillo personae in ecclesiastica dignitate constitutae munitis, eadem prorsus fides adhibeatur ipsis praesentibus si forent exhibitae vel ostensae.
  10. ^ (EN) The Roman Missal in English. Tr. John England (Philadelphia: Eugene Chummiskey, 1843), p. 529.
  11. ^ Il proprio (latino proprium) è l'insieme delle parti della messa (Proprium missae) e della liturgia delle ore (Proprium officii) della Chiesa cattolica, il cui testo varia secondo i periodi dell'anno liturgico o della commemorazione di un santo o di un evento significativo.
    Il termine si usa in contrapposizione a ordinario che è l'insieme delle parti della liturgia il cui testo rimane costante o comunque non subisce modifiche in base alla data.
  12. ^ (EN) The Sarum Missal in English. Tr. A. Harford Pearson (London: The Church Printing Co., 1834), p. 332.
  13. ^ (EN) Ineffabilis Deus. the Apostolic Constitution of Papa Pius IX on the Immaculate Conception (8 December, 1854), in the Acta Pii IX, pars 1, Vol. 1, p. 615.
  14. ^ (EN) Universal Norms on the Liturgical Year and the Calendar No. 5. (PDF).
  15. ^ (EN) Edward McNamara, "Feast of the Immaculate Conception", ZENIT, 17 dicembre 2013.
  16. ^ Code of Rubrics, 15
  17. ^ (EN) The Calendar [page ix], su prayerbook.ca. URL consultato il 3 novembre 2013 (archiviato dall'url originale il 4 novembre 2013).
  18. ^ THE BIRTH OF THE BLESSED VIRGIN MARY – Ethiopian Orthodox Tewahedo Church Sunday School Department – Mahibere Kidusan, su eotcmk.org.
  19. ^ Theotokos = Genitrice di Dio
  20. ^ (EN) Timothy Ware, The Orthodox Church, Penguin Books, 1963, ISBN 0-14-020592-6, pp. 263-4.
  21. ^ The Sinlessness of the Theotokos, su Monastery of St. Tikhon of Zadonsk. URL consultato il 12 luglio 2020 (archiviato dall'url originale il 12 luglio 2020).
  22. ^ Silvia Donati, "Celebrate Christmas Like an Italian", Italy Magazine.
  23. ^ (ZH) Executive Order 60/2000, su bo.io.gov.mo. 十二月八日(聖母無原罪瞻禮)
  24. ^ Republic Act No. 10966, su officialgazette.gov.ph. Ospitato su Official Gazette.
  25. ^ Earth Calendar, su earthcalendar.net.

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