Discussione:Kalokagathia

Cancellato: "Al di fuori del mito, un personaggio che viene spesso additato come portatore di valori antitetici alla kalokagathia è Efialte, il pastore deforme che tradì Leonida e i suoi trecento spartani alle Termopili." Erodoto non dice da nessuna parte che Efialte fosse deforme: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/searchresults?target=en&inContent=true&q=Epialtes&doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126

Ma quando mai un autore greco ha sostenuto che la bellezza esteriore coiconde con la bellezza interiore? E oltretutto in età classica e successive agathos è qualcosa che può essere anche morale, ma non solo: si tratta del valore in generale. Adriano_tv83 13.58 7 luglio 2012

Osservazione per interventi futuri

• qui si parla della nozione di Kalokagathia e dei suoi termini "originari";
• l'importante studio di F. Burriot è stato criticato, nel caso di Douglas L. Cairns (cfr. The Classical Review New Series, Vol. 47, No. 1, 1997, pp. 74-6), anche duramente. Ma ad esempio lo stesso Cairns riconosce che «He [intende Burriot] is right to reject the communis opinio of the nineteenth and earlier twentieth centuries that there is a tradition of the καλὸς κἀγαθός as the Hellenic ideal stretching back to the Homeric poems and to stress instead the locations fifth-century origins.» che poi è quello che interessa ciò che è citato in questa voce. Sarebbe comunque interessante, se si ha tempo, di approfondire il restante dibattito. --Xinstalker (msg) 09:56, 11 mag 2017 (CEST)

Collegamenti esterni modificati

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Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 22:05, 7 dic 2017 (CET)